ଓଡିଆ ଗ୍ରାମାର ମୋକ ଟେଷ୍ଟ – 45
const myQuestions = [
{
question: “1. ‘ଦର୍ଶନ’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ?”,
options: [“ନାମବାଚକ”, “ଜାତିବାଚକ”, “କ୍ରିୟାବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ଦର୍ଶନ କରିବା ବା ଦେଖିବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ, ଏହା ଏକ କ୍ରିୟାବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “2. ‘ତାହା କ’ଣ?’ – ଏହି ବାକ୍ୟରେ ‘ତାହା’ କେଉଁ ସର୍ବନାମ ଅଟେ?”,
options: [“ପ୍ରଶ୍ନବାଚକ”, “ଆତ୍ମବାଚକ”, “ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ”, “ଆପେକ୍ଷିକ”],
correct: 2,
rationale: “ବାକ୍ୟରେ କୌଣସି ବସ୍ତୁ ଆଡ଼କୁ ଇଙ୍ଗିତ କରି ଦର୍ଶାଇବା ବା ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ‘ତାହା’ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ ସର୍ବନାମ।”
},
{
question: “3. ‘ମହେଶ’ ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର।”,
options: [“ମହ + ଇଶ”, “ମହା + ଈଶ”, “ମହୋ + ଇଶ”, “ମହେ + ଶ”],
correct: 1,
rationale: “ମହା + ଈଶ = ମହେଶ। ଗୁଣ ସନ୍ଧିର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ‘ଆ’ କାର ସହିତ ‘ଈ’ କାର ମିଶିଲେ ତାହା ‘ଏ’ କାରରେ ପରିଣତ ହୁଏ।”
},
{
question: “4. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ ‘ଆଖି’ ର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କିଏ?”,
options: [“ଅବନୀ”, “ଲୋଚନ ବା ନୟନ”, “ସମୀର”, “ବାରିଦ”],
correct: 1,
rationale: “ନୟନ, ଲୋଚନ, ନେତ୍ର ଏବଂ ଚକ୍ଷୁ ହେଉଛି ଆଖିର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ। ଅବନୀ ମାନେ ପୃଥିବୀ ଏବଂ ବାରିଦ ମାନେ ମେଘ।”
},
{
question: “5. ‘କାନ ମୋଡ଼ିବା’ ରୂଢ଼ିର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ କ’ଣ?”,
options: [“କାନ ସଫା କରିବା”, “ଶୁଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା”, “ଭୁଲ୍ ପାଇଁ ଶାସ୍ତି ଦେଇ ସତର୍କ କରାଇବା”, “ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରିବା”],
correct: 2,
rationale: “ନିଜର କୌଣସି ଭୁଲ୍ ପାଇଁ କାହାଠାରୁ ଦଣ୍ଡ ପାଇବା ବା ଆଗକୁ ସେହି ଭୁଲ୍ ନକରିବା ପାଇଁ ତାଗିଦ୍ ହେବାକୁ ‘କାନ ମୋଡ଼ିବା’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “6. ‘ଆବାହନ’ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଅର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?”,
options: [“ଆଗମନ”, “ବିସର୍ଜନ”, “ପ୍ରସ୍ଥାନ”, “ସ୍ୱାଗତ”],
correct: 1,
rationale: “ଦେବଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବା ଡାକିବାକୁ ଆବାହନ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ବିଦାୟ ଦେବାକୁ ବିପରୀତ ଅର୍ଥରେ ‘ବିସର୍ଜନ’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “7. ‘ମୁଁ ଆସୁଥିବି’ – ଏଠାରେ କେଉଁ କାଳ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି?”,
options: [“ସାଧାରଣ ଭବିଷ୍ୟତ”, “ଅସମ୍ପନ୍ନ ଭବିଷ୍ୟତ”, “ସମ୍ପନ୍ନ ଭବିଷ୍ୟତ”, “ଅସମ୍ପନ୍ନ ଅତୀତ”],
correct: 1,
rationale: “ଭବିଷ୍ୟତ ସମୟରେ ଆସିବା କାର୍ଯ୍ୟଟି ଶେଷ ହୋଇନଥିବ ବା ଜାରି ରହିଥିବାର ସୂଚନା ମିଳୁଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ଅସମ୍ପନ୍ନ ଭବିଷ୍ୟତ କାଳ।”
},
{
question: “8. ‘ଅନୁକୂଳ’ କେଉଁ ସମାସର ଉଦାହରଣ ଅଟେ?”,
options: [“ଦ୍ୱିଗୁ”, “କର୍ମଧାରୟ”, “ଅବ୍ୟୟୀଭାବ”, “ବହୁବ୍ରୀହି”],
correct: 2,
rationale: “କୂଳର ପଶ୍ଚାତ୍ – ଏଠାରେ ‘ଅନୁ’ ନାମକ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ପୂର୍ବରେ ରହିଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ।”
},
{
question: “9. ‘ଶୁଖିଲା ପତ୍ର’ – ଏଥିରେ ‘ଶୁଖିଲା’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷଣ?”,
options: [“ସଂଖ୍ୟାବାଚକ”, “ଅବସ୍ଥାବାଚକ”, “ପୂରଣବାଚକ”, “ପରିମାଣବାଚକ”],
correct: 1,
rationale: “ଶୁଖିଲା ଶବ୍ଦଟି ପତ୍ରର (ବିଶେଷ୍ୟର) ଏକ ସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ଅବସ୍ଥାକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ଅବସ୍ଥାବାଚକ ବିଶେଷଣ।”
},
{
question: “10. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ ଶୁଦ୍ଧ ବନାନଟି ବାଛ।”,
options: [“ମୁମୂର୍ଷୁ”, “ମୁମୁର୍ଷୁ”, “ମୂମୁର୍ଷୁ”, “ମୁମୂର୍ଶୁ”],
correct: 0,
rationale: “ସଠିକ୍ ବନାନଟି ହେଉଛି ‘ମୁମୂର୍ଷୁ’ (ମରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି)। ଏଥିରେ ମ(ୁ) ମ(ୂ) ଏବଂ ଷ(ୁ) ସହ ରେଫ୍ ରହିଥାଏ।”
},
{
question: “11. ‘ମୁଁ ଆଖିରେ ଦେଖିଲି’ – ଏଠାରେ ‘ଆଖିରେ’ କେଉଁ କାରକ?”,
options: [“କର୍ମ କାରକ”, “ଅପାଦାନ କାରକ”, “କରଣ କାରକ (ତୃତୀୟା)”, “ଅଧିକରଣ କାରକ”],
correct: 2,
rationale: “କର୍ତ୍ତା (ମୁଁ) ଦେଖିବା କ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦନ ପାଇଁ ଆଖିକୁ ଉପକରଣ ବା ସାଧନ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବାରୁ ଏହା କରଣ କାରକ।”
},
{
question: “12. ଉତ୍ପତ୍ତି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ‘ଚାମଚ’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଶବ୍ଦ ଅଟେ?”,
options: [“ତତ୍ସମ”, “ତଦ୍ଭବ”, “ଦେଶଜ”, “ବୈଦେଶିକ ବା ତୁର୍କୀ”],
correct: 3,
rationale: “ଓଡ଼ିଆରେ ପ୍ରଚଳିତ ‘ଚାମଚ’ ଶବ୍ଦଟି ମୂଳତଃ ତୁର୍କୀ ଭାଷାରୁ ଆମ ଭାଷାକୁ ଆସିଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ବୈଦେଶିକ ଶବ୍ଦ।”
},
{
question: “13. ‘ଗର୍ବ’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷ୍ୟ?”,
options: [“ଜାତିବାଚକ”, “ବସ୍ତୁବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ”, “ନାମବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ଗର୍ବ ବା ଅହଂକାର ମଣିଷର ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ମାନସିକ ସ୍ୱଭାବ ବା ଗୁଣକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “14. ‘ଅତ୍ୟନ୍ତ’ ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କିପରି ହେବ?”,
options: [“ଅତ୍ୟ + ଅନ୍ତ”, “ଅତି + ଅନ୍ତ”, “ଅତ + ଯନ୍ତ”, “ଅତ୍ୟନ + ତ”],
correct: 1,
rationale: “ଅତି + ଅନ୍ତ = ଅତ୍ୟନ୍ତ। ଯଣ୍ ସନ୍ଧିର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ‘ଇ’ କାର ପରେ ଅନ୍ୟ ସ୍ୱରବର୍ଣ୍ଣ ‘ଅ’ ଆସିଲେ ‘ଇ’ ସ୍ଥାନରେ ଯ-ଫଳା (୍ୟ) ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “15. ‘ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ’ ସମାସରେ କ’ଣ ହୋଇଥାଏ?”,
options: [“ଦୁଇଟି ପଦ ଅଲଗା ଅର୍ଥ ଦିଅନ୍ତି”, “ଉପମେୟ ଓ ଉପମାନ ମଧ୍ୟରେ ଅଭେଦ କଳ୍ପନା କରାଯାଏ”, “ପୂର୍ବପଦ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ଥାଏ”, “ସମସ୍ତ ପଦର ଅର୍ଥ ବଦଳିଯାଏ”],
correct: 1,
rationale: “ଯେଉଁ କର୍ମଧାରୟ ସମାସରେ ଉପମେୟ ଓ ଉପମାନ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପ୍ରଭେଦ ନରଖି ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଏକାକାର (ରୂପକ) କରାଯାଏ ତାହା ରୂପକ କର୍ମଧାରୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “16. ‘ସୁପ୍ତ’ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ ହେବ?”,
options: [“ଜାଗ୍ରତ”, “ନିଦ୍ରିତ”, “ଅସୁପ୍ତ”, “ଉଠିବା”],
correct: 0,
rationale: “ସୁପ୍ତର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଶୋଇବା ଅବସ୍ଥା। ଏହାର ଠିକ୍ ବିପରୀତ ଅର୍ଥରେ ଚେଇଁବା ବା ଉଠିବା ଅବସ୍ଥାକୁ ‘ଜାଗ୍ରତ’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “17. ‘ଏଗୁଡ଼ିକ କାହାର?’ – ଏଥିରେ ‘ଏଗୁଡ଼ିକ’ କେଉଁ ସର୍ବନାମ?”,
options: [“ଆପେକ୍ଷିକ”, “ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ”, “ଆତ୍ମବାଚକ”, “ପ୍ରଶ୍ନବାଚକ”],
correct: 1,
rationale: “ବକ୍ତା କିଛି ବସ୍ତୁକୁ ଆଙ୍ଗୁଠି ଦେଖାଇ ବା ଇଙ୍ଗିତ କରି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଉଥିବାରୁ ଏହା ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ ସର୍ବନାମ ଅଟେ।”
},
{
question: “18. ‘ଚତୁର୍ମୁଖ’ (ଚାରି ମୁଖ ଯାହାର) କେଉଁ ସମାସ ଅଟେ?”,
options: [“ଦ୍ୱିଗୁ”, “କର୍ମଧାରୟ”, “ବହୁବ୍ରୀହି”, “ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ”],
correct: 2,
rationale: “ଏଠାରେ ଚାରି କିମ୍ବା ମୁଖର ଅର୍ଥକୁ ନବୁଝାଇ ସମସ୍ତ ପଦଟି ଏକ ତୃତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି (ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମା) ଙ୍କୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ, ଏହା ବହୁବ୍ରୀହି ସମାସ।”
},
{
question: “19. ‘ମୁକ୍ତି ପାଇବାର ଇଚ୍ଛା’ – ଏହାକୁ ଏକ ପଦରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ କ’ଣ ହେବ?”,
options: [“ମୁମୁକ୍ଷା”, “ମୁମୂର୍ଷୁ”, “ଜିଜ୍ଞାସା”, “ସନ୍ନ୍ୟାସୀ”],
correct: 0,
rationale: “ଜୀବନରୁ ବା ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଥିବା ପ୍ରବଳ ଆକାଂକ୍ଷା ବା ଇଚ୍ଛାକୁ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ ‘ମୁମୁକ୍ଷା’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “20. ‘ଦଶମ ପୃଷ୍ଠା ବାହାର କର’ – ଏଥିରେ ‘ଦଶମ’ କେଉଁ ପ୍ରକାର ବିଶେଷଣ?”,
options: [“ସଂଖ୍ୟାବାଚକ”, “ପରିମାଣବାଚକ”, “ପୂରଣବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ଏଠାରେ ‘ଦଶମ’ ଶବ୍ଦଟି ମୋଟ ସଂଖ୍ୟା (୧୦) କୁ ନବୁଝାଇ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମ, ସ୍ଥାନ ବା ପର୍ଯ୍ୟାୟକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ପୂରଣବାଚକ ବିଶେଷଣ।”
},
{
question: “21. ‘ଗୁଡ଼ ସହିତ ଉନ୍ଦୁରୁ ମରା’ ଲୋକବାଣୀର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ କ’ଣ?”,
options: [“ମୂଷା ମାରିବା”, “ଦୋଷୀକୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ବେଳେ ତା’ସହ ଥିବା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷକୁ ମଧ୍ୟ ଅଜାଣତରେ ଦଣ୍ଡ ମିଳିଯିବା”, “ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହେବା”, “ଲାଭ ହେବା”],
correct: 1,
rationale: “ଯେମିତି ମୂଷାକୁ ମାରିବାକୁ ଯାଇ ପାଖରେ ଥିବା ମୂଲ୍ୟବାନ ଗୁଡ଼ ମଧ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ, ସେମିତି ଖରାପ ଲୋକ ସହ ମିଶିଥିବା ଭଲ ଲୋକ ବି ବିପଦରେ ପଡ଼େ।”
},
{
question: “22. ‘ସେ ଗାଉଥିଲା’ – ଏହା କେଉଁ କାଳର ଉଦାହରଣ ଅଟେ?”,
options: [“ସାଧାରଣ ଅତୀତ”, “ସମ୍ପନ୍ନ ଅତୀତ”, “ଅସମ୍ପନ୍ନ ଅତୀତ”, “ଅସମ୍ପନ୍ନ ବର୍ତ୍ତମାନ”],
correct: 2,
rationale: “ଅତୀତ ସମୟରେ ଗାଇବା କାର୍ଯ୍ୟଟି ଶେଷ ହୋଇନଥିଲା ବା ଜାରି ରହିଥିଲା ବୋଲି ସୂଚନା ମିଳୁଥିବାରୁ, ଏହା ଏକ ଅସମ୍ପନ୍ନ ଅତୀତ କାଳ।”
},
{
question: “23. ‘ପଲ’ (ଯେପରି ମେଣ୍ଢା ପଲ) କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷ୍ୟ?”,
options: [“ନାମବାଚକ”, “ଜାତିବାଚକ”, “ସମଷ୍ଟିବାଚକ”, “ବସ୍ତୁବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ପଲ ଶବ୍ଦଟି ଏକାଧିକ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଏକ ସମୂହ ବା ଏକତ୍ରୀକରଣକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ସମଷ୍ଟିବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “24. ‘ଶିରୋମଣି’ ଶବ୍ଦର ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର।”,
options: [“ଶିର + ମଣି”, “ଶିରୋ + ମଣି”, “ଶିରଃ + ମଣି”, “ଶିରମ୍ + ମଣି”],
correct: 2,
rationale: “ଶିରଃ + ମଣି = ଶିରୋମଣି। ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧିର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବିସର୍ଗ ସ୍ଥାନରେ ‘ଓ’ କାର ଆସି ପୂର୍ବ ବର୍ଣ୍ଣରେ (ରୋ) ଯୋଗ ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “25. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ ‘ବିଦ୍ୟୁତ୍’ ର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କିଏ?”,
options: [“ଚପଳା ବା ସୌଦାମିନୀ”, “ଜଳଧର”, “ପାଦପ”, “କୁଞ୍ଜର”],
correct: 0,
rationale: “ଚପଳା, ସୌଦାମିନୀ, ତଡ଼ିତ୍ ଓ ବିଜୁଳି ହେଉଛି ବିଦ୍ୟୁତର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ। ଜଳଧର ମାନେ ମେଘ, ପାଦପ ମାନେ ଗଛ ଏବଂ କୁଞ୍ଜର ମାନେ ହାତୀ।”
},
{
question: “26. ‘ଛାତିକି ପଥର କରିବା’ ରୂଢ଼ିର ଅର୍ଥ କ’ଣ?”,
options: [“ଛାତିରେ ପଥର ରଖିବା”, “ଭୟଭୀତ ହେବା”, “କଠିନ ଦୁଃଖ ବା ବିପଦରେ ଅସୀମ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରିବା”, “ନିର୍ଦ୍ଦୟ ହେବା”],
correct: 2,
rationale: “ଜୀବନରେ କୌଣସି ବଡ଼ ଦୁଃଖ ଆସିଲେ ମଣିଷ ଯେତେବେଳେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ନିଜ କୋହକୁ ଚାପି ମନ ଟାଣ କରେ, ତାକୁ ଏହା କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “27. ‘ଉଦୟ’ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦଟି ବାଛ।”,
options: [“ଆଗମନ”, “ଅସ୍ତ”, “ଲୁଚିବା”, “ଉଦିତ”],
correct: 1,
rationale: “ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ବାହାରିବାକୁ ଉଦୟ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଲୁଚିଯିବାକୁ ଠିକ୍ ବିପରୀତ ଅର୍ଥରେ ‘ଅସ୍ତ’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “28. ‘ଦେବର୍ଷି’ (ଯିଏ ଦେବ ସିଏ ଋଷି) କେଉଁ ସମାସ ଅଟେ?”,
options: [“ଦ୍ୱିଗୁ”, “କର୍ମଧାରୟ”, “ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ”, “ବହୁବ୍ରୀହି”],
correct: 1,
rationale: “ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତିଠାରେ ଉଭୟ ଦେବତା ଏବଂ ଋଷିର ଗୁଣ ବା ଅବସ୍ଥା ଥିବାରୁ ଏହା କର୍ମଧାରୟ ସମାସ ଅଟେ (ଯେପରି ରାଜର୍ଷି)।”
},
{
question: “29. ‘କେହି ନାହାଁନ୍ତି’ – ଏଥିରେ ‘କେହି’ କେଉଁ ସର୍ବନାମ?”,
options: [“ଆପେକ୍ଷିକ”, “ପ୍ରଶ୍ନବାଚକ”, “ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟବାଚକ”, “ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ”],
correct: 2,
rationale: “ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ‘କେହି’ ପଦଟି କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ନକରି ଏକ ଅଜ୍ଞାତ ଲୋକକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟବାଚକ।”
},
{
question: “30. ନିମ୍ନଲିଖିତ ମଧ୍ୟରୁ ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ବାଲା ଶବ୍ଦଟି ବାଛ।”,
options: [“ସୁଷୁପ୍ତୀ”, “ସୁସୁପ୍ତି”, “ଶୁଷୁପ୍ତି”, “ସୁଷୁପ୍ତି”],
correct: 3,
rationale: “ଗଭୀର ନିଦ୍ରାକୁ ବୁଝାଉଥିବା ସଠିକ୍ ବନାନ ହେଉଛି ‘ସୁଷୁପ୍ତି’। ଏଥିରେ ଦନ୍ତ୍ୟ ‘ସ’ ରେ ହ୍ରସ୍ୱ ଉ (ସୁ) ଏବଂ ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ୟ ‘ଷ’ ରେ ହ୍ରସ୍ୱ ଉ (ଷୁ) ଲାଗିଥାଏ।”
},
{
question: “31. ‘ଘରୁ ବାହାରିଲା’ – ଏଠାରେ ‘ଘରୁ’ କେଉଁ କାରକ ଅଟେ?”,
options: [“କର୍ମ କାରକ”, “କରଣ କାରକ”, “ଅପାଦାନ କାରକ (ପଞ୍ଚମୀ)”, “ଅଧିକରଣ କାରକ”],
correct: 2,
rationale: “କେହି ଜଣେ ଘରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇ ବାହାରକୁ ଆସୁଛି। ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବାର ବୁଝାଏ, ସେଠାରେ ଅପାଦାନ କାରକ ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “32. ‘ଭଲ ଲୋକ’ – ଏଥିରେ ‘ଭଲ’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷଣ?”,
options: [“ଗୁଣବାଚକ”, “ଅବସ୍ଥାବାଚକ”, “ସଂଖ୍ୟାବାଚକ”, “ପରିମାଣବାଚକ”],
correct: 0,
rationale: “ଏଠାରେ ‘ଭଲ’ ଶବ୍ଦଟି ଲୋକଟିର ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରକୃତି ବା ଉତ୍ତମ ସ୍ୱଭାବକୁ ସୂଚାଉଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷଣ ଅଟେ।”
},
{
question: “33. ‘ଗାଁ କନିଆଁ ସିଙ୍ଘାଣି ନାକୀ’ ଲୋକବାଣୀର ଅର୍ଥ କ’ଣ?”,
options: [“ଗାଁ ଝିଅ ଅସୁନ୍ଦର”, “ନିଜ ଅଞ୍ଚଳରେ ବା ନିଜ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଗୁଣୀ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆଦର ନଥାଏ”, “ଗାଁରେ ବାହାଘର”, “ନାକରୁ ସିଙ୍ଘାଣି ବୋହିବା”],
correct: 1,
rationale: “ନିଜ ପାଖରେ ଥିବା ଅମୂଲ୍ୟ ଜିନିଷ ବା ଗୁଣୀ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଲୋକେ ସହଜରେ ଚିହ୍ନି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ ବା ତା’ର ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ ବୋଲି ଏହା କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “34. ‘ଦେଖାଇବା’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର କ୍ରିୟା ପଦ?”,
options: [“ଅକର୍ମକ”, “ସକର୍ମକ”, “ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା”, “ଦ୍ୱିକର୍ମକ”],
correct: 2,
rationale: “ନିଜେ ନଦେଖି ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ବା ଦେଖିବା କାର୍ଯ୍ୟ କରାଇବା ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ ପାଉଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା ଅଟେ।”
},
{
question: “35. ‘ମିତ୍ରତା’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷ୍ୟ?”,
options: [“ନାମବାଚକ”, “ବସ୍ତୁବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ ବା ଅବସ୍ଥାବାଚକ”, “ଜାତିବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ମିତ୍ରତା ବା ବନ୍ଧୁତା ମଣିଷର ଏକ ସମ୍ପର୍କର ଅବସ୍ଥା ବା ମାନସିକ ଗୁଣକୁ ସୂଚାଉଥିବାରୁ ଏହା ଏକ ଗୁଣବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “36. ‘ତପୋବନ’ ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର।”,
options: [“ତପ + ବନ”, “ତପୋ + ବନ”, “ତପଃ + ବନ”, “ତପା + ବନ”],
correct: 2,
rationale: “ତପଃ + ବନ = ତପୋବନ। ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧିର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବିସର୍ଗ (ଃ) ପରେ ‘ବ’ ଥିଲେ ବିସର୍ଗ ସ୍ଥାନରେ ‘ଓ’ କାର ଆଦେଶ ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “37. ‘ପର୍ବତ’ ର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କେଉଁଟି ଅଟେ?”,
options: [“ଅଚଳ ବା ଗିରି”, “ପାବକ”, “ସଲିଳ”, “ଅବନୀ”],
correct: 0,
rationale: “ଗିରି, ଅଚଳ, ଶୈଳ ଓ ପାହାଡ଼ ହେଉଛି ପର୍ବତର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ। ପାବକ ମାନେ ନିଆଁ, ସଲିଳ ମାନେ ଜଳ ଏବଂ ଅବନୀ ମାନେ ପୃଥିବୀ।”
},
{
question: “38. ‘ହାତ ଛାଡ଼ିଦେବା’ ରୂଢ଼ିର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ କ’ଣ?”,
options: [“ହାତ କାଟିବା”, “ସାହାଯ୍ୟ କରିବା”, “ଦାୟିତ୍ୱରୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ବା ଆଶା ଛାଡିଦେବା”, “ଦୌଡ଼ିବା”],
correct: 2,
rationale: “ଯେତେବେଳେ କେହି ଜଣେ ଅନ୍ୟର ସୁରକ୍ଷା କିମ୍ବା ଦାୟିତ୍ୱ ନେବାରୁ ମନା କରିଦିଏ, ବା ଡାକ୍ତର ରୋଗୀର ଆଶା ଛାଡିଦିଅନ୍ତି, ତାହାକୁ ଏହା କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “39. ‘ଜମା’ ଶବ୍ଦର ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ କ’ଣ?”,
options: [“ସଞ୍ଚୟ”, “ମହଜୁଦ”, “ଖର୍ଚ୍ଚ ବା ବ୍ୟୟ”, “ଆୟ”],
correct: 2,
rationale: “ଧନକୁ ଏକାଠି ସାଇତି ରଖିବାକୁ ଜମା କୁହାଯାଏ ଏବଂ ତାହାକୁ ନଷ୍ଟ ବା ବ୍ୟୟ କରିଦେବାକୁ ବିପରୀତ ଅର୍ଥରେ ‘ଖର୍ଚ୍ଚ’ କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “40. ‘ଯଥାଶକ୍ତି’ (ଶକ୍ତିକୁ ଅତିକ୍ରମ ନକରି) କେଉଁ ସମାସ ଅଟେ?”,
options: [“ଦ୍ୱିଗୁ”, “କର୍ମଧାରୟ”, “ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ”, “ବହୁବ୍ରୀହି”],
correct: 2,
rationale: “ଏଠାରେ ‘ଅନତିକ୍ରମ’ ଅର୍ଥରେ ‘ଯଥା’ ନାମକ ଏକ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ପୂର୍ବରେ ରହି ସମାସ ଗଠିତ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଅବ୍ୟୟୀଭାବ ସମାସ ଅଟେ।”
},
{
question: “41. ‘ମୋର କଲମ’ – ଏଥିରେ ‘ମୋର’ କେଉଁ ପୁରୁଷ?”,
options: [“ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ”, “ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁରୁଷ”, “ତୃତୀୟ ପୁରୁଷ”, “ଆତ୍ମବାଚକ”],
correct: 0,
rationale: “ବକ୍ତା ନିଜକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ପଦ (ମୁଁ, ମୋର, ଆମର) ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଅଟେ।”
},
{
question: “42. ‘ଐତିହାସିକ’ ର ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ କେଉଁଟି?”,
options: [“ଏତିହାସିକ”, “ଐତିହାସୀକ”, “ଐତିହାସିକ”, “ଐତୀହାସିକ”],
correct: 2,
rationale: “ସଠିକ୍ ବନାନଟି ହେଉଛି ‘ଐତିହାସିକ’। ଇତିହାସ ଶବ୍ଦ ସହ ‘ଇକ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର ‘ଐ’ ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “43. ‘ପ୍ରଭାତରେ ଫୁଲ ଫୁଟେ’ – ଏଥିରେ ‘ପ୍ରଭାତରେ’ କେଉଁ କାରକ?”,
options: [“କର୍ମ କାରକ”, “କରଣ କାରକ”, “ଅଧିକରଣ କାରକ (ସପ୍ତମୀ)”, “ଅପାଦାନ କାରକ”],
correct: 2,
rationale: “ଫୁଲ ଫୁଟିବା କ୍ରିୟାଟି ଯେଉଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ବା କାଳରେ (ପ୍ରଭାତରେ) ସମ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ତାହାକୁ କାଳାଧିକରଣ କାରକ (ସପ୍ତମୀ ବିଭକ୍ତି) କୁହାଯାଏ।”
},
{
question: “44. ‘ଲକ୍ଷେ ଟଙ୍କା’ – ଏଥିରେ ‘ଲକ୍ଷେ’ କେଉଁ ପ୍ରକାର ବିଶେଷଣ?”,
options: [“ଗୁଣବାଚକ”, “ଅବସ୍ଥାବାଚକ”, “ସଂଖ୍ୟାବାଚକ”, “ପୂରଣବାଚକ”],
correct: 2,
rationale: “ଏଠାରେ ‘ଲକ୍ଷେ’ ଶବ୍ଦଟି ଟଙ୍କାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗଣନା କିମ୍ବା ମୋଟ ସଂଖ୍ୟାକୁ ସୂଚାଉଥିବାରୁ, ଏହା ଏକ ସଂଖ୍ୟାବାଚକ ବିଶେଷଣ ଅଟେ।”
},
{
question: “45. ‘ସ୍ୱଳ୍ପ ଖାଦ୍ୟ’ – ଏଥିରେ ‘ସ୍ୱଳ୍ପ’ କେଉଁ ପ୍ରକାର ବିଶେଷଣ?”,
options: [“ସଂଖ୍ୟାବାଚକ”, “ପରିମାଣବାଚକ”, “ପୂରଣବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ”],
correct: 1,
rationale: “ଖାଦ୍ୟକୁ ଗଣିହୁଏ ନାହିଁ, ତେଣୁ ‘ସ୍ୱଳ୍ପ’ ଶବ୍ଦଟି ଏଠାରେ ଏକ ମାତ୍ରା ବା ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିମାଣକୁ ସୂଚାଉଥିବାରୁ ଏହା ପରିମାଣବାଚକ ବିଶେଷଣ ଅଟେ।”
},
{
question: “46. ‘ସେ ଯାଉ ଯାଉ ପଡିଗଲା’ – ଏଥିରେ ‘ଯାଉ ଯାଉ’ କେଉଁ କ୍ରିୟା?”,
options: [“ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା”, “ସମାପିକା କ୍ରିୟା”, “ପ୍ରେରଣାର୍ଥକ କ୍ରିୟା”, “ମିଶ୍ର କ୍ରିୟା”],
correct: 0,
rationale: “ଏହି କ୍ରିୟା ପଦ ଦ୍ୱାରା ବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉନାହିଁ ଏବଂ ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ କ୍ରିୟା (ପଡିଗଲା) ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁଥିବାରୁ ଏହା ଅସମାପିକା।”
},
{
question: “47. ‘ମହାନଦୀ’ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ?”,
options: [“ଜାତିବାଚକ”, “ନାମବାଚକ (ସଂଜ୍ଞାବାଚକ)”, “ବସ୍ତୁବାଚକ”, “ଗୁଣବାଚକ”],
correct: 1,
rationale: “ମହାନଦୀ କୌଣସି ସାଧାରଣ ନଦୀକୁ ନବୁଝାଇ ଓଡ଼ିଶାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବୃହତ୍ ନଦୀର ନାମକୁ ବୁଝାଉଥିବାରୁ ଏହା ନାମବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ଅଟେ।”
},
{
question: “48. ‘ପୁନର୍ବାର’ ଶବ୍ଦର ସନ୍ଧି ବିଚ୍ଛେଦ କର।”,
options: [“ପୁନର + ବାର”, “ପୁନଃ + ବାର”, “ପୁନ + ବାର”, “ପୁନୋ + ବାର”],
correct: 1,
rationale: “ପୁନଃ + ବାର = ପୁନର୍ବାର। ବିସର୍ଗ ସନ୍ଧି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବିସର୍ଗ (ଃ) ସ୍ଥାନରେ ରେଫ୍ (ର୍) ଆଦେଶ ହୋଇ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ‘ବ’ ସହ ଯୋଗ ହୋଇଥାଏ।”
},
{
question: “49. ‘ଗଛ’ ର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ କେଉଁଟି ନୁହେଁ?”,
options: [“ତରୁ”, “ବିଟପୀ”, “ପାଦପ”, “ଅନିଳ”],
correct: 3,
rationale: “ତରୁ, ବିଟପୀ ଏବଂ ପାଦପ ହେଉଛି ଗଛର ପ୍ରତିଶବ୍ଦ। କିନ୍ତୁ ‘ଅନିଳ’ ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପବନ ବା ବାୟୁ।”
},
{
question: “50. ‘କୁଆଁର ପୁନେଇଁ ଚାନ୍ଦ’ ରୂଢ଼ିର ଅର୍ଥ କ’ଣ?”,
options: [“ପୂର୍ଣ୍ଣମୀର ଜହ୍ନ”, “ଦୂରର କଥା”, “ଅତି ସୁନ୍ଦର କିମ୍ବା ଅତି ପ୍ରିୟ ବ୍ୟକ୍ତି”, “ରାତିରେ ଆଲୋକ”],
correct: 2,
rationale: “କୁମାର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାର ଜହ୍ନ ଯେମିତି ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଏ, ସେହିପରି ଅତି ପ୍ରିୟ ବା ସୁନ୍ଦର ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ପାଇଁ ଏହା କୁହାଯାଏ।”
}
];
